可惜了,作者已然泯然众人矣╭(╯ε╰)╮
虽然本书神话历史的广阔让人赞叹,最近的一些装逼带来的震撼感不比从前,有种审美疲劳的感觉,有些套路一次两次还好,但是用多了总有点归于平凡之感。神话史诗有它的厚重与壮美,也有平静与安详,但要两者兼顾,过于偏向任何一方都会让人感到无聊。可能是我性子比较急,不想让看到的好书平庸发展,作为读者我开始有点不满足于现状。其实我很期待之后世界观和种族设定变得越来越宏大。想象到诸多王国在大陆上进行征战,英雄的史诗,甚至遥想到后辈者诸神进行诸神之战,而造物主及其子女作为永恒的中立者观看着世间一切故事。我推荐作者去看一下托尔金的著作,并不是真正的将《指环王》《霍比特人》《精灵宝钻》这类作品看完,而是参考一下托尔金的设定和神话体系,因此我推荐参考一下《精灵宝钻》中的中土世界的神话与历史,对此我推荐b站散装官人的关于《精灵宝钻》的视频,虽然只需要搜索关键词“精灵宝钻”就可以在综合排序第一的位置上找到它。或者参考一下这些年被起点用烂的《龙与地下城》中诸多设定。如果作者想描写一个诸神纷争的世界,我觉得这玩意非常好用,有众神也有凡人(托尔金的著作更倾向于凡间世界)。如果可以用现成的例子,我觉得世界各国的神话就是不错的蓝本,不像希腊神话中的众神纷争,夹杂点私货,我更喜欢日耳曼北欧神话中众神那悲情壮美而又震撼人心的诸神的黄昏式结局。同时我也醉心于“中土世界”和“国度天宇”中的各项大事记,更有史诗感。所以我将举例一些在各自世界中比较重要的事件。比如中土创世之初的“爱努的大乐章”,第一纪元“诺多族出奔”“北方的预言”以及宏大的“精灵宝钻征战史”,最后众维拉(神)的“愤怒之战”为第一纪元精灵的时代画上绝笔。而中土世界第二纪元,屹立于西方大海上星引之地埃兰诺岛的努门诺尔帝国,就如同国度天宇中漂浮于天空之上的耐瑟瑞尔帝国,是两个不同世界的人类之光,而它们的命运却无比相似,最终灭亡于自己的傲慢。作为高等人类的努曼努尔人是第二纪元当之无愧的主宰,众维拉庇佑他们的祖先伊甸人,所以他们寿限极长、富有智慧,每任帝王最长可以统治五百年,拥有辉煌的文明与惊人的财富,甚至索伦也不得不臣服在它的兵锋之下。但是在索伦的谗言佞语下,傲慢的努曼诺尔开始信奉黑暗与米尔寇(魔苟斯),并且渴望得到维拉和精灵才拥有的永生,当努门诺尔人打破禁令向西航行攻打众神们的不死之地阿门洲时,维拉之王曼威向创世神祈求,阿尔达的世界之父、独一之神一如·伊露维塔第一次在世间显现出自己的神力,祂在中土世界阿尔达的西方扯出一道深渊,将整个蒙福之地众神的阿门洲包括托尔艾瑞西亚岛(精灵居住地)移出了中土世界,安置于天上的隐藏事物之域,而努门诺尔的皇帝与军队被大山活埋,舰队毁于深渊,而努门诺尔岛由于离深渊太近压坏了地基,整个帝国亡于波涛汹涌的大海,唯有事先逃出的亲王一脉在中土建立了努门诺尔文明的余晖刚铎王国和阿尔诺王国,至此之后阿尔达世界的面貌被彻底改变,由平面弯曲为球形,凡人向西航行最终只能回到原点,再也无法找到诸神居所阿门洲,只有精灵才可以向西航行离开世界抵达诸神的彼岸仙境。而耐瑟瑞尔的灭亡同样源自于人类的傲慢,只不过这种傲慢是看待世界上的,耐瑟瑞尔在辉煌时期,上百座浮空之城漂浮于天空之上,魔法师奥术师们可以在各个元素位面建立自己的领地,他们甚至可以探索星界太空,魔法物品日常生活化使耐瑟瑞尔人的生活悠闲无比,这让他们变得傲慢,在法师与奥术师眼中,诸神神明只不过是生命的一种形式,甚至肆意抓捕研究异界生物,是另一种大奥术师的形式,所以他们不尊重诸神,让我诸神存在会剥夺自己成神的位置,许多帝国奥术师都会用伊奥勒姆的法术延长自己的寿命,而大奥术师卡尔萨斯显然证明了天才与疯子之间只是一纸两面,他发明了赫赫有名的唯一的12级魔法卡尔萨斯封神术,在此期间帝国最大的敌人费林魔葵出现了,他们会吸收魔法,法师很容易被他们吸走魔力,而关键的对抗者大奥术师伊奥勒姆失踪了,他们追逐浮空城,在耐瑟瑞尔帝国的下方创造了一片名为安纳洛克的沙漠,让所有人没有想到,耐瑟瑞尔没有因费林魔葵而毁灭,反而是卡尔萨斯施展的法术。卡尔萨斯施展的封神术可以夺走一个神明的力量,他选择了魔法女神,在那施展的一瞬间卡尔萨斯被无穷的神力压垮,化作红色的贤者之石,由于没有魔法女神调整压制,魔网暴走,整个帝国的浮空城失去魔法的支撑,如流星雨一般从天空坠落,湮没于茫茫沙漠和历史的长河,魔法女神为了与暴走的魔网脱离关系选择了自尽暂时死亡,在新一代魔法女神复活后,她永远改变了世界魔法的运行方式,大奥术师的时代结束了。我提着两个例子是因为鲁赫巨岛非常适合这两个帝国的模版,毁于神罚或者自身的傲慢,不过巧合的是这两个帝国都延续了三千多年,而鲁赫巨岛目前才只有一千多年。而我想这第二纪元因为更富有生机,所以应该会比三叶人的纪元更漫长,不知道以后会有怎样的神话与历史发展,会不会有更多神明,更多诸神创造或进化而来的种族,我觉得每个纪元都应该划分为不同的时代,然后以世界末日级别的灾难结束,比如说神罚灾难、诸神之敌入侵、或者导致地球历史上的生物大灭绝事件,其实我有点遗憾,三叶人末期应该是著名的西伯利亚地盾事件,还有因伽马射线暴轰击大气层导致的二叠纪生物大灭绝,这些都没写到。不知道这个纪元的文明会发展到何种程度,会不会登上太空殖民外星世界,然后陨落,文明从没落开始,历史的车轮滚滚向前,同时也在重复,历史的轨迹。造物主的出场一般都是会对后续发展产生巨大影响的事件,比如dnd中造物神,平衡之神、永恒的神上神艾欧的第一次出场,两位邪神盗走了造物主给予众神规定职责的命运石板,导致神上神震怒,艾欧的化身第一次降临世界,在此之前国度天宇的人们就像书中第二纪元的蛇人和翼人从不知道造物主的存在,艾欧的眼中只有神明,祂认为诸神放任命运石板被盗是蔑视自己赐予他们的管理世界之职务,于是将众神都贬下凡间,从此世界进入混乱时代。我想主角尹神出手时会是什么样的呢,大概也可以是毁天灭地、众神轻易间贬落凡尘的场景。也希望作者可以描绘出造物主创世神应有的逼格,就像上面的伊露维塔和艾欧。而我想如果将主角此等创世神都拖下水,主动去掺和的事件必定是对今后发展起很大作用的关键性情节,或者是神被间接拖下水(比如和神之子女莎莉、希拉相关的大事,她们无法解决)。同时我也想看看评论区观众们有没有别的什么好的意见可以拿出来讨论。也希望作者可以看到这些建议。
推荐语:提到恶魔,大家第一时间会想到什么呢?又或者说有什么能代表大家印象中的恶魔?是玩弄人们的灵魂,蛊惑人们堕落的恶行之魔?是他们那与人们签订的各种无底线契约?还是邪异恐怖,令小孩止涕的恐怖外表?又或者说是那稀奇古怪,让人毛骨悚然的法术?随着时代的发展,各种事物也在与时俱进。在这个互联网高度发达的世界,如果没法利用网络岂不是太可惜了?而我们的主角在觉醒能力的时候,掌握了能够利用网络的能力——赛博之眼。而我们的主角便是新时代的赛博恶魔。。。。书名:异度乐园作者:二目状态:连载中标签:虚拟游戏,天使恶魔,第四天灾。。。简介:在现代社会,作为恶魔食物的愿力已经微乎其微,这让我们以愿力为食的主角痛心不已。万幸的是,在生命的最后,终于发现了一个充满愿力的异世界。于是,主角在现实世界创建名为《乐园》的游戏,并以此招募玩家作为自己的助力。另外在异世界建立乐园神教,并以“朝阳”作为自己化身的名号,借助玩家的力量完成他人心愿,收割无主愿力增强自身。#新书试读#
坦白说无限恐怖虽然是开山祖师,但正因为如此漏洞太多,如果还是照本宣科来写,决计不可能火。正确写法是在他基础上补全世界观,而不是钻漏洞,选什么bug职业或血统例如:dc正义联盟本来4个人打的好好的,非+个超人大挂壁一点技术含量没有
伊阕关位于洛阳南部,是伊河从山区进入洛阳平原盆地的出入口,在龙门山和香山两山对峙,且伊河中流的一小块非常险要的伊河之畔建立了关口,东汉时期筑“伊阕关”。历史上发生众多大战,战国末期派白起带军攻打韩、魏,当时白起带军来到伊阕关,正好和韩、魏联军形成对峙,白起通过了解知道韩、魏并不齐心,而魏军准备不充分比较为弱军,于是派少军队牵制韩军,让大军猛攻魏军,在魏军被打溃后,韩军立马被击败。这就是白起著名的《伊阕之战》。在隋唐时间,李世民讨伐王世充时,自己占据邙山,派史万宝带军从宜阳绕道来伊阕关南部,发起进攻,成功攻克。秦与韩魏伊阙之战,白起就是以主力迂回韩魏联军的侧背,压迫联军于伊阙山间狭隘地区。李世民灭王世充,史万宝自宜阳出,亦是绕道从背后攻伊阙关(亦称“龙门”),以断绝王世充自南面而来的支援。