养最后一卷了
“黄小胖,你这可是真会赖账。”耿欣雨朝大胖子睃了一眼,“明明上午说好的,今天晚上你请客的。”“嘿嘿。”大胖子把头一摇,朝女子看了过去,“记姐夫的头上,不是省了咱们剧组的开支了嘛。”耿欣雨不由得翻了个白眼。“走吧,你今天的晚饭,我请。”郑毅凡凑了过来。耿欣雨回头朝说话的人瞪了一眼:“没有你的事,别添乱,你一个局外人。”郑毅凡一脸的委屈:“可是,我也没有吃饭。”耿欣雨:……
一、九宗之首辰阳剑山(一)天尊共计十三位。1、辰阳初祖化名“玄天开化无始天尊”,本名心情。2、金立行“举手牵南斗,回身倚北辰”。3、季苍生剑心轮台当代主人、驻世天尊,“法弘一界真主宰,开化天人大道宗”。寿数道行在驻世四尊之中位居第一。4、诸永宸驻世天尊,“法得自在,道化群生”。与东方晚晴未斩分天人时,为九宗真君最强之列。六百年前,新近成就。季苍生飞升后为新一任剑主,后与姜成鹿相继破界而去。(二)真君1、蒲方舆2、蚩南云与闻明轩皆是“绝剑”一脉。3、武行空4、闻明轩(三)真传1、轩辕怀“古来圣贤齐拱手,高山流水尽低头。”是历代八位天尊飞升之前一点至纯剑意念头凝结,投入剑心轮台转世。跳过剑心三问,直接映照剑心轮台本真,一己之身同修八大剑道。三道底蕴为无上甚深之道术根基,媲美上境修士、千万载寿元的深锐境界,取得末拿本洲之伟力加持。三十六子图排名第二,圆满之上,心情先生的分身,已重获自由。在道境真境中,便窥见了"真流"的背影。2、江海三十六子图第十四位。3、八大弟子之四巫景纯,楚丹青,莫清和,吕鉴远。(四)剑心轮台既是无上秘法,也是真正的实物。真传弟子机缘一至,于此中以三问分歧择己道法。1、第一问证悟之问证剑之法,周流万道,穷极变化;悟剑之法,高屋建瓴,存本复一。2、第二问是灵剑之问以剑御灵之途,以三尺剑锋锚定灵机,应物不迷;以灵御剑之途,心剑勃发如源头活水,意在象先。3、第三问是本末之问或心为剑主,假物制人;或舍剑之外,别无他物。每问有两种分别,三问之下,共产生八种剑道。(五)法宝1、承道载德钧天剑剑道真法一石,辰阳剑山独占八斗。(六)辰阳八剑杀剑、妙剑、幻剑、空剑、化剑、天剑、心剑、绝剑。1、衡剑上上乘根基之人,虽目迷五色,但心中不过涟漪微动。刹那之念动,无损其持定真如。上乘根基之人,中此剑百息以内便能回复清明。中品根基之人,需半个时辰上下;下乘根基之人,需要至少三日三夜。不入品阶之人,再也无法醒来。2、止剑中止变化之剑。一切尚在精研进境之中、潜力未尽的神通道术,在止剑之下,皆会随剑主意而定型。3、灵剑4、心剑以心剑循气机生感应,无论相隔几千万里,法下众生深浅,一览无余,没有半分掩藏的可能。(七)神通1、冲虚脉轮化剑一脉演化的奇妙神通,十二息为一轮,先后递进,工整稳固,伸量敌手法力深浅,最是在行不过。号称道行中最微小的差距,以此"冲虚脉轮"试之,亦有一轮之别。(八)九宗神通法门以路数而论,大致分为三种。1、以无穷应无穷变中生变,无有丝毫拘束。如原陆宗、幽寰宗走的是这一条路。2、化万变而归一正本清源,复归于朴。盈法宗、缥缈宗正是这一路线的代表。3、介于两者之间有无穷变化,又暗藏于有限的规矩约束之内,无限而有际,名同而实异。辰阳剑山、越衡宗、藏象宗三家乃是奉行此道。二、原陆宗(一)天尊1、洪初玄正明天尊、原陆三祖,“百尺竿头进一步,十方世界是全身”,飞来一剑断九碑完道。辰阳剑山的完道是上天所授,真正以人力达成完道的只有原陆宗一家。将原陆宗至高传承九块“一阳真定玄碑”尽数斩成两截,一剑断九碑,九块残碑反而是真正的圆满。2、姜成鹿驻世天尊、木剑仙,“坐卧忘机剑影孤,灵芽一点造化炉”。(二)真君1、辛雅安原陆九真君之一,年齿排行第二,功行深湛亦属前列。2、符长白3、金淡缨4、端木临拥有天鉴神通,上上届的胜者。(三)真传1、林双双红云小会六十年前寻到,三十六子图第十,圆满之上,已在琉璃天成就近道。2、穆暮姜成鹿弟子、端木临师弟,“左道子”。原三十六子图排名二十。3、赵恒4、章厚5、衣牧仁寿不过千,上一代嫡传之中的佼佼者。三百八十年前上一届五百年之会,杀到了最后的三甲之列。星君之位。(四)道法器物1、一阳真定玄碑洪初玄斩断九块石碑后,原陆宗弟子参悟石碑时会有莫名体悟,因人而异,形成文字浮现于脑海,所得文句恰好能补足半块被斩破的星碑时,会形成一道只适合于自己的功法神通,并完全融汇自身之特质。只自古至今补足九碑,破界飞升的达道大能,连同洪初玄在内也不过九人。对于多数弟子来说,研习补足之后的九个版本的碑文修习他人成法,至多止步真君境界,永远无望斩分大道,和越衡宗十三内府异曲同工。2、最终底蕴一旦显化,会成就一道两界封印法。其写画图形、与之为敌之人,将会永困于阳界之中,不见天日;而自家宗门,也会被困于阴界之中。若无人操持,万余年后自然脱困。若是有道境大能在宗门之中经营,便能缩短至三千年。3、天关四象仪奇宝,可照鉴四名弟子毕生中成败勾连之人,祸福变化。4、三阳返观镜5、门中混元真宝三件6、妙味知错果最佳用途,是在成就近道之时服用。能将本人道基,向前推进一丝。唯有将来成就道境的潜力,在两可之间,此物便能发挥绝大作用。三十六万年来,原陆宗服用此果者,共有五人。其中三人成就道境,最后一位正是姜成鹿。7、兴衰日转图不同人物观之,所见也绝不相同。传闻中这是宗门先古大能为后世的"有缘人"准备;但何谓有缘人,却莫衷一是。历代道境大能,观望此图,却多多少少有些收获。三、藏象宗(一)天尊1、盛若愚了玄弘德天尊、藏象三祖,“八方六合知多少,尽在含元一气中”,不擅长推陈出新。和辰阳剑山两位大能成为忘年之交,许约双方但只驻世一日,互不为敌。斗战之能至少在九宗天尊中位居前五。2、严侗晖、穆子衿“红尘为衾醉相拥,与子携归大道中”。均是一品之资,以有情法渡枯心劫,五百年之会同时成就真君,不到万载功行到了斩分天地的最后关口,八万年前双双成就天尊。藏象历史上除了开派祖师以外最重要的人物,原本藏象宗在九宗之中排名靠后,正是在二人手中,将藏象功法推进到据完道临门一脚的境地,坐稳九宗三甲之位。其子二万载后成就天尊,三人同时破界飞升。(二)真君1、杜明伦(已故)藏象执掌,动门资历最深。自尽前将“藏象轮”托付鹤守臻、居四维,待杜念莎出关交付,接任掌门。2、于真君静门资历最深。3、付真君4、容真君与梁道人是静门出身。5、简道人6、沈道人7、梁真人8、鹤守臻成道不足六千载,在诸宗真君之中算是年轻的一辈。9、程真人鹤守臻师弟,星君弟子墨兴亡于妖祖之手。10、居四维杜明伦师侄,上届证得真君之人,五百七十年前留名九周半山。(三)真传1、杜念莎(女)三十六子图排名第十二位,圆满之上。炼化七宝天琏,可以突破苍茫世界的界关寻人。有玄关玉锁护身。破门而出,成就圆满之上后,完道功成。已在琉璃天成就近道。2、束玉白三十六子图排名第二十。3、白新禅(已故)杜念莎前第一真传,三十六子图排名第二十七,根基受损。因两缺成圆、道境助力暂入圆满,五百年之会与杜念莎交手后身殒,是众人亲眼所见、三十六子图上第一个陨落之人。4、喻得真第三真传。5、金庭阁真君弟子。(五)派别1、宗门之旨号称“动二以为阴,静一以为阳;二则有变,一则守常。”门下弟子分动门、静门二派,又依据服饰称为青衣、墨衣。青衣主静守常,墨衣持动求变。青衣派由自家正传门人组成,修行派中至道秘法《二相生化玄机秘指》,与通灵真形图玄妙相当。墨衣派只收录合宗门之道的别家修士,涉及完道之秘。(六)法门1、《二相生化玄机秘指》以“枢纽”名之较为妥当,参悟此法之人,若是从中悟出分属阴阳五行的七部功法各一,且均臻于无上至境,藏象宗的“道”便可谓趋于圆满,所谓“完道”是也。这七部功法是否臻于至善,评断标准在于“字字珠玑,不落一字”这八个字上。参其法时,深然其理;得法之后,一字不存。2、一纲七法《紫凤赤书景晨图》《解形合变火流书》《白羽黑翮飞行经》《太炫极阳法》和《冲凝指归》《绝金章》《北冥造育经》。前六部功法已臻于至善之境,连其功法名目、正文也自然隐去;唯有水属性功法《北冥造育经》推演未全,距离“完道”尚差最后一步。后由杜念莎完道。3、神通将由《二相生化玄机秘指》中演化而生的七道功法,一门为主,为正;一门为辅,为反;两两正反相参,生出一道神通。七大神通互为正反,最终能形成四十二道大神通。4、卜算法诀冠绝九宗,历代真君大能代代相传的秘法《中真玉文八度上书》,号称“天算书”,卜算虚实无不中式。5、本经具象法藏象宗秘法,所呈现七象,其实便等同于七部经典之实体。只自最近十余万年来,所有人施展此术,皆是六经等同,最后一道玄色具象略小三分的格局。杜念莎背后七轮,乃是一般大小,完全相同而无有不谐。(七)法宝器物1、府库分为巫山府库、连山府库、横山府库三座,以所藏之物品质高下区分。珍稀之宝尽在巫山府库,横山府库所藏,金丹境以下各类合用法宝、法器、符篆等物。连山府库则介于两者之间。2、藏象轮一正一反两道圆环,当中铭文千数,阴阳相对,用以收藏藏象宗包括宗门大印等七件重宝的奇妙容器。3、金桃椒木乃是一件九品宝胎,这一宝胎天生成双成对。
家族流小说挺好看的,尽量不要搞金手指,有个宝物还说的过去
南州统一东四国齐京已破,晋国要一统西三国了南州势力,还不是国,统一东四国顺序1分秦燕韩出兵秦国,秦国粮食不太够,抽了罗照200万在齐国,燕韩瓜分秦国这过程之中,蒙山鸣旧部集结,再掌兵权,宋国为了阻止秦灭,会出兵打两国2正燕分秦之后,南州提出清君侧,蒙山鸣带攻秦大军直扑燕京,在老高配合之下,大规模州郡支持清君侧,不支持的灭掉燕国新皇帝商朝宗3套宋宋,韩+半秦,燕+半秦分秦之时,宋和燕韩交战,商朝宗称帝,吴公岭和金爵都极为忌惮蒙山鸣,宋韩联手攻燕燕国增兵北州防守金爵,蒙山鸣带主力决战吴公岭,万兽门套路吴公岭,一战吃掉吴公岭,吴公岭死,宋降4灭韩韩国放最后是为了和西三国反向对称高品用金爵战法以晋卫吃齐蒙山鸣以燕宋+半秦对付金爵韩+半秦