希望百合病情并不严重,早日痊愈!不过百合如果病情严重的话,明天的更新可以鸽了,不影响
李周巍(图一)李曦明(图二)北方部分紫府(图三)释修(图四)(2024.12.27更新)
这个算黑虎吗?老帅了
在《普罗之主》更新到如今这个字数之时,修行的本质已经趋于明朗,倒不如说修行本质从一开始就是十分直接的——吸收并利用暗能量。没错,就是这么简单,不论是普罗州的道门体系,还是还未见到的阿美的巫师体系,亦或是内州的神秘手段等等,区别只在于对暗能量的利用方式。先从我们最熟知的道门体系说起。道门的修行非常简洁:入道门,攒修为,上层次,得技法——一种非常直接精确的改造路径。入道门:接触药粉,为自己锚定改造的方向。攒修为:按着道门所规定的方式行动积累暗能量,也可以通过吞服丹药的方式直接获取暗能量。上层次:积攒的暗能量到达了指定的数值,通过加大行动烈度刺激改造。得技法:改造成功,直接或间接获得相关能力。是的,大部分道门的修行实际上是追随前人脚步的定向改造,祖师们将自己所定义出的改造路径与暗能量利用方式统称结合出了所谓“道门”。在知道了道门就是定向改造之后,体修这个比较特殊的道门就可以理解了,它是更为激进的非定向改造,只不过应该有大修行者对其进行了一定的规训,体修从随机变异变成了相对稳定的模拟其他物种。(这或许也是体修没有入门药粉的原因)图文无关依据如上所述,那么我们不太熟知的巫师体系或许可以窥见一二。据崔提克所说,阿美州的暗能者们空有暗能量,却缺少了如普罗道门那种直观的使用方法,只能通过仪轨来间接利用暗能量——他们就一定不如道门吗?不一定。其实如果用西幻的视角来看,道门体系更接近于血脉术士,巫师体系更接近于法师,只不过巫师并没有足够支撑起整个体系的知识,显得前者这种直观明了的路径更强。(或许这是为什么阿美更为封闭,因为知识就是力量,相对于随机性更强的道门,显然巫师的仪式等等更容易被管控)如果本书不叫《普罗之主》而叫《阿美之主》,搞不好主视角就是主角利用知识来创造巫师的进身之阶的故事了,不过现在这样重塑普罗州意识形态的剧情我还是很喜欢的哈哈哈。视角再转向内州,显然,九层上十层抛弃肉身上内州这个路径是有问题,为什么?道门修行是改造自身,这个自身包含肉体,舍弃肉体的同时还会对精神造成损伤,更不用说还有体修食修这种一身功夫尽在肉体上的,抛弃肉体无异于自断根基——这或许就是内州的目的。积攒庞大的暗能量改造灵魂,成为另外一种生命形态,再被内州进行进一步改造,用新造的肉身规训,这么一个流程走下来,“飞升”的修行者自然成为了内州的狗。道门修为到云上需要地皮人气就好理解了,改造到后面生命形式都发生变化了,又如何维持住自身状态?通过人气作为锚定。说来说去,修行都是通过暗能量作为改造,那么如何让暗能量沿着规定的路线行动呢?这里就不得不提到意识的作用。起码在这方面,多少是带有唯心的要素的。譬如文修,他们的技法想要产生作用,前提是对面能够理解文字所指代的含义(注意,是含义而非单纯的文字);愚修,技法的使用前提是对面能听见;旅修的走马观花,也需要对方能意识有人在跑——说实话,挺有量子力学的感觉,观测之后才能得到确定的结果。(观察者效应?本人其实不懂量子力学来着)综上所述,意识对暗能量的作用至关重要,像是新道门误修,就是秦不漏感悟最深事情的演化,想来,其他道门也是如此(这么想金修就挺哈人的)。而道门的缔造,同样也要靠人气或者说众生意识的锚定,认知改变世界。综合一下,得到如下结论:其一:修行本质是对暗能量的利用。其二:暗能量可以影响外物,包括自身。其三:意识与认知是利用暗能量的关键。知道这些结论之后,创建道门乃至创建新的修行体系想来都能手拿把掐。简简单单发个癫家人们,既然道门与巫师还有各种乱七八糟的东西走到最后殊途同归,同样可以被科学解构,那么被解构再发展后的修行呢?(也算是对之前发癫的补充吧)体修不再需要像之前一样苦哈哈随机变异,只需要注射基因药水就可以选择自己想变成的动物,甚至可以花大钱选择基因改造出来的幻想生物;武修成为了几乎所有修行者都会兼任的道门,只需要植入芯片就可以获得武斗技巧,想会什么就会什么;宅旅双修成为了正统,开着房车满世界旅游,不少成为了多才多艺的旅行博主(毕竟宅修多多少少都会点奇怪的才艺)或者二次元up(别把宅灵不当老婆);一批乱修在暗网组建了杀手组织,这个充满生机而又混乱的科技世界简直是他们的天堂;金修发现赛博也是,整体在网上反串搬,经常和乱修合作。。。。。。咳咳咳,差不多就这么个状态呗。
什么诡异?这是造化,大机缘,如果按照洪荒流的世界观来说,诡异就相当于盘古开天辟地时,掉落的规则碎片而化生成的先天神圣,当然诡异沾染负面情绪也好说,洪荒世界观里边不也有沾染三千混沌神魔怨气而生的凶兽么?当然这个只是比较早的洪荒世界观,现在的洪荒世界观已经进化了,一个个倒因为果的神话大罗才是主流。